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爷爷则说:“那谁能看到

更新时间:2021-05-21 01:57点击:

儿时故事杂记三 求雨

那是发生在清末民初的事情。当时整个县城发生了大旱,一连好几个月,再加上兵荒马乱的,人们根本就过不上个安生的日子。

因为我老家的县城是个少数民族县,以回族为主的少数民族县,而回族有个负责他们宗教事务的人被称作阿訇,对于回族人来说,他就是最神秘的那个人,因为他掌握着《古兰经》,也就是掌握着对于宗教的解释权。

所以县上的回族有什么事情都会找阿訇去帮忙处理,阿訇同时也是个德高望重的人。

大旱的日子让人们生活不下去了,回族自然是求到了阿訇的身上,于是求的人一多,阿訇也不能推辞了,就准备做法,看看能不能求来雨。

具体的施法过程爷爷也是不知道的,毕竟我们又不是回族,当时民族隔阂还是有点的,所以具体怎么施法的,并不清楚,只知道最后阿訇并没求来雨。

于是县上那一辈的人就开始说闲话了,说什么阿訇也就这样,没什么本事,不如我们的阴阳(阴阳先生)等等一系列的话。这样的话一多,自然冲突也就来了。

回族们不服输,叫嚣着让阴阳来求雨,能求来雨他们就服气了,随便我们怎么说。

我们那边是没有道观的,寺庙倒是不少,至于什么时候出来的我就不清楚了,但是我知道的是我们那边,真的是不管汉族还是回族,现在对于阴阳的名字可都不陌生的,尤其是我们过年的时候都会请阴阳来念《皇经》,这个后续也会说道,小时候我还跪过《皇经》。

听了回族的话,那一辈的人也想到了,他们回族能够请阿訇求雨,他们为什么不能请阴阳试一下呢,于是也就应承了下来,为了面子不说,希望下雨是真的。

他们找到了县上最有名的阴阳,说明了来意,但是阴阳却在听完之后说了一句时机还没到,让他们再等等。

本来他们也就没有报什么期望,只是回族知道后又把闲话说了回来,说什么阴阳根本就是假的,试都不敢试一下,一点本事都没有。

那一辈的人也没有办法,只能再去跟阴阳说,希望阴阳起码出手,别被回族说了闲话。

阴阳听了,也是带些无奈的说道:“让你们多等几天等不了?”

“不是我们等不了,是那些回回说话太难听了。”有人这样说道。

“你们说的话也不好听,都是一个地方的人,没有什么解不开的怨,意气之争何必。”

不过,说归说,阴阳也架不住那一辈人的苦求,于是带着他们走到了一个镇子上,然后在那个镇子的一处山沟里找到了一块大石头,形状像是一匹马。

阴阳说:“这是一匹天马,因为被人追杀,逃到了这个地方,跳进这块石头出不来了,而天马记恨追杀它的人,所以施法让这里大旱,现在想要解决干旱的问题必须救出天马。”

有人问怎么就,阴阳就说现在时机还未到,凭人力是没有办法就出来,让跟着来的这些人抬着这块石头走,他会跟着,什么时候他让停了就停下。

听了之后,那些人找来绳子木头三两下就把石头捆好抬了起来,然后朝着阴阳指的方向走去。

而阴阳跟在这些人的身后,边走边念,念得就是之前提到过的《皇经》,一走就是七天,这七天对于抬石头的人来说抬长了,七天的时间他们才从沟里走出来到了镇子上,而这一路上凡是有人的地方听到是阴阳在求雨之后都跟着看了一段。

到了镇子上,人越聚越多,而正好第七天的时候,阴阳突然路上的老人手中要来了一根鞭子,然后冲着抬石头的人喊道:“停!”

随即将手中的鞭子狠狠的抽在了石头上,只听见“轰隆”一声,石头裂开,然后晴天霹雳,不断开始有乌云汇集,很快就天空阴沉了下来,不多时就有雨点落下来。

“天马已经走了,雨也来了,你们就把这石头抬回原处去吧。”阴阳脸色煞白的说道,说完就离开了。

大雨的到来让人们充满了喜悦,而那些人也都亲眼见到了这神奇的一幕,不敢违背阴阳的话,将碎裂的石头抬回到了沟里,并把那块石头命名为飞马石。

后来我问爷爷阴阳说得天马呢,爷爷则说:“那谁能看到,阴阳也没说,不知道具体怎么了。”

我再问县上的回族们后来有说什么没,爷爷说当时他们都惊呆了,后来也是服气的很,但是那也是看着服气,其实心里还是憋着一口气的,也就引出来了后面的事情。

阿訇和阴阳的斗法!!

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